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    只是这种人非常少见。

    九零年代贺家灭族出现的唐瞎子应该属于其一。

    但是之后，不说不曰无等人，就连张如龙都没有见过一个。

    所以行走在世间道中，师公教名声一点都不响亮，究其原因，还是他们实在是实力有限，且各个都是各个村子中和铜臭打交道太多了（就是各个村子的白喜事出现最多的中乐队为代表）

    它既然地位如此普通，为何还能和茅山齐名？

    是因为它的普及性及泥土气息，在世间人眼里担起了道教的整块天。

    梅山术有高深的，神打（武术）、行香走火（赶尸、除妖、作法）、普救群品（医药、除妖、农作）、游山步猎（打猎）等。

    也有特别简单的，是个人就可以学会：收惊（也就是收家）、茶法（治病）。

    真正的梅山弟子，在神打、行香走火、普救群品、游山步猎，这四门中，只能学一个。

    所以一个完整的梅山门派，就必须是有四个道士做掌门。

    当然到了1970年代的时候，已经很难找齐四个学科都会的人了。

    这四科，有一个共同信仰的神灵：翻坛老祖张五郎。

    因为张五郎在四科中创作出来的梅山术最多，所以四科都有法术要呼唤其名庇佑。

    而行香走火多呼唤元皇，普救群品多呼唤行走佛（名称而已，不是佛家的）。

    除了神打一脉，其他三科总的法术分为十一法：

    华佗（治病）、罗汉（防身）、雪山（表演）、铁（毒、暗器、着霍）、水（治病、毒、着霍）、茶（治病）、蛇（类似与蛊术，但只限于驱蛇）、猖（着霍专精，梅山术的核心之一）、药、狐（打鬼）、猎（大部分梅山弟子学的）。

    神打一脉的弟子专精点打（武术、神打）。

    其中罗汉、雪山、水、铁、茶为四科基本功。

    游山步猎的弟子，什么都会一点点，专攻猎术。

    行香走火的弟子专攻猖狐（邪术）。

    普救群品专攻华佗和药。

    神打一脉，是集武术、着霍和下茅为一身的最牛法门。但是已经失传了。
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