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    离了横塘，陈操之也是摇头苦笑。又暗自庆幸，还好6禽只是葳蕤的从兄，若是嫡亲兄长，不免投鼠忌器，那还真是难办了，而现在，用6使君的话来说该如何办便如何办。

    陈操之回到顾府，却见顾恺之在陪一个道人说话，那道人五十开外。身材矮小、容色慧黑，见到陈操之。稽道：“陈公子，毋道李守一。师从抱朴仙师修道，奉仙师遗命，特从罗浮山来见陈公子——”

    陈捧之听得“遗命”二字，眼泪顿时夺眶而出，跪倒在地，悲不自胜呼葛洪年过八旬，早晚有驾鹤西去的一日，陈操之也知正史所载葛洪就是八十神岁仙逝的，这几年心里常常牵挂着，但因岭南路远，音讯难直未得葛师消息，此时听得道人李守一奉葛师遣命远道而来，心里哀痛至极，想起在初阳台道院葛师对他的殷殷教导，临去罗浮山还想着写信向6纳。徐邈举荐他，又想起四年前在明圣湖畔与葛师分别。葛师言道：“操之，人生离别。自古皆然，你不必太伤感——”未想那一别就是永别！

    李守一见陈操之伤感，亦含泪道：“陈公子不必伤怀，葛师霞举飞升、忘其形骸，已列仙矣，我等不必效俗人悲伤。”解囊出书贴与书卷一册，递给陈操之道：“这是葛师遗命交给陈公子的。”

    陈操之拭泪，恭恭敬敬先览书贴。是葛师亲笔，古朴苍劲的雁尾章草，葛洪从广州刺史庚蕴那里得知陈操之近况，对陈母李氏病逝表示哀悼，对陈操之这几年苦学养望声名雀起甚感欣慰，说陈操之改命之途已行至中道，宜勉之，又说此后两年三吴之地必有大瘟疫流行，望陈操之奏请有司妥为防治，书帖最后写道：

    “仲尼称自古皆有**，老子曰神仙之可学，夫圣人之言，信而有徵。道家之说，诞而难用呼。其然哉？儒教近而易见，故宗之者众焉;道意远而难识，故达之者寡也。吾生也有涯羹吾所求者，其在仙云缥缈间乎？”

    陈操之又取那册书卷看，扉页上书三个篆疡气论》，开篇便写道：“余闻上党有赵瞿者。病癞历年，众治之不愈羹垂”

    这是葛洪六十系行医施药总结的对疡气瘟疫的瓣析和防治，比《肘后备急方》所论的伤寒活时行、温疫更进了一步，增加了对虏疮（即天花）、癞（麻风）、疟疾等传染病都的论述和防治同，有“辟瘾疫药干散”、“老君神明白散”、“度瘴散”、“辟温病散”诸多方剂——陈操之心道：“严万卷玄言哪里及得上葛师这薄薄一册《疡气论》！”

    陈操之将《疡气论》收好么因问道人李守一葛师仙逝的情况，李守一回答说葛师是四月十八尸解登仙的。这书帖便是前一日所书，次日一早命弟子备兰汤沐浴，嘱咐李守一将书信送给陈操之后便去主持宝石山西岭初阳台道院，又徐徐道：“忆昔少年时读书乏纸笔同伐薪卖之，以给纸笔，抄书万卷，指肘胼飘，又尝往一富户借抄《白虎通德论》

    不得，于其垣外徘徊不忍离去，遇雨。病几殁，今思之，皆历历如在目前。”言毕，盘腿而坐，遂逝。
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